حكم تقال

الكاتب بلال مروان

أريد أن أهرب من هذه الدنيا أجري فيها دون أن ألتفت للوراء ولا أنظر للأمام.. لأني ببساطة.. لا أدري إلى أين أذهب ..فارفع بصري للسماء.. وقد غطت أدمعي عيناي.. وأنادي: ربي ارشدني .. إلى أين أفر وأنا أعلم أن لا منجى ولا ملجأ إلا إليك؟ ربي خذ بيدي ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين

لسان العاقل وراء قلبه وقلب الاحمق وراء لسانه



واذا جميل الوجه لم ياتي الجميل فما جماله ؟



ان المؤمن مرات اخيه



اذا شئت ان تحيا سليما من الاذى . ومالك موفور وعرقك صين

لسانك لاتذكر به عورة امرئ فكلك عورات وللناس ألسن



ليس الغني غني المال بل غني النفس



انما الفراغ مفسده



طول التجارب زيادة في العقل



الجاهل عدو نفسه



عينان لاتمسهما النار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله



وليس بعامر بنيان قوم * * اذا ما اخلاقهم كانت خرابا



قبل الرماح تملا الكنائن



يداك اوكتا وفوك نفخ



قال الحارث بن مالك : ( لا راحة لقاطع رحم فقطيعة الرحم تورث الهم )



(الدهر ضربان ضرب بلاء وضرب رخاء )



قال اوس بن حجر (الدهر يومان يوم لك و يوم عليك )



ثلاثه لا يعرفون الا في ثلاث موطن ؛ الحليم عند الغضب ، والشجاع عند الحرب ، واخوك عند حاجتك اليه



الكذوب لا وجه له

والحسود لا راحة له

والبخيل لا مروءة له

ولا يسود سيئ الاخلاق



لا يزال المء عالما ما طلب العلم ، فاذا ظن انه قد علم فقد جهل



من عرف قدرهو لم يهلك ، ومن صبر فقد ظفر ، واكرم اخلاق الرجال العفو



ان الملل من كواذب الاخلاق

الناس اربعة

رجل يدري ، ويدري انه يدري فذاك عالم فاسالوه .

ورجل يدري ، ولايدري انه يدري فذاك ناس فذكروه .

ورجل لايدري ،ويدري انه لايدري فذاك مسترشد فعلموه

ورجل لايدري ، ولايدري انه لايدري فذاك جاهل فارفضوه



علم علمك من جهل ، وتعلم ممن يعلم ، فانك ان فعلت ذلك علمت ما جهلت ،وحفظت ما علمت



سئل حكيم

ما افضل العقل ؟ قال : معرفة المرء نفسه

فما افضل العلم ؟ قال: وقوف المرء عند علمه

فما افضل المروءة ؟ قال: استبقاء الرجل ماء وجهة



كثرة المذاح تذهب الهيبه



من العلم ان تعلم انك لا تعلم ما لاتعلم



رب سكتة ابلغ من مقاله



لكل ضارم نبوه ولكل جواد كبوه



نهارك حايم وليلك نايم عشتك ذي عشة البهايم



قال ابوبكر الصديق : (احرص علي الموت توهب لك الحيات )



اذا كان بيتك من زجاج فلاترمي الناس بالحجاره



تاكل الحلوه ونحن في بلوه